
حضرت آیتالله خامنهای در دیدار مردم آذربایجان شرقی ضمن تأکید بر شکست دشمن در فتنه آمریکایی-صهیونی ۱۴۰۴ و پیروزی ملّت ایران در این قضیه فرمودند: «خب آنچه پیش آمد، شکست دشمن و پیروزی ملّت ایران بود؛ این، معلوم و مشخّص است. بعد هم که آن راهپیمایی عجیب بیستودوّم دی و بعد هم بیستودوّم بهمن که واقعاً آیت الهی بود این حرکت عظیم و متراکم مردم. این [یک] سیاست. سیاستهای بعدی هم هست. بنده نمیخواهم به طور قاطع بگویم، لکن میخواهم بگویم ملّت ایران که توانسته از بدخواهی دشمن و توطئهی دشمن اینجور پیروز بیرون بیاید، این پیروزی را باید حفظ کند که آن هم با آمادگی است، با هوشیاری است، با اتّحاد ملّی است.» ۱۴۰۴/۱۱/۲۸
رهبر انقلاب، بارها بر ضرورت «انسجام ملّی» تأکید کردهاند. این تأکید تنها یک توصیه اخلاقی نیست؛ بلکه در شرایط پیچیده امروز کشور، به یک متغیر راهبردی و حیاتی تبدیل شده است. فشارهای خارجی، جنگ روایتها و برخی مسائل داخلی، ضرورت همافزایی ملّی را دوچندان کرده است.
رسانه KHAMENEI.IR بر همین اساس در گفتوگو با دکتر مصطفی ملکوتیان، استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، نقش مردم در پایداری، مدیریت بحرانها و تقویت قدرت ملّی جمهوری اسلامی ایران را بررسی کرده است.
رهبر معظم انقلاب بعد از راهپیمایی ۲۲ دی ماه امسال در پیامی خطاب به مردم تصریح کردند؛ «امروز کار بزرگی انجام دادید و روزی تاریخی آفریدید. این اجتماعات عظیم و سرشار از عزم راسخ، نقشهی دشمنان خارجی را که قرار بود به دست مزدوران داخلی پیاده شود، باطل کرد.« به عنوان سؤال اول بفرمایید که تحلیل شما از نقش مردم در حل بحرانهای ۴۷ ساله جمهوری اسلامی چگونه است و در حوادث اخیر دیماه ۱۴۰۴ حضور مردم چه نقشی در حل بحران و اغتشاشات وابسته به خارج از کشور داشت؟
انقلاب اسلامی همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودهاند، بزرگترین و مردمیترین انقلاب معاصر است؛ بطوری که در هیچ کدام از انقلابهای معاصر چنین حضور عظیم و پررنگی از مردم را ندیدهایم. این انقلاب همه اقشار مختلف اجتماع شامل دانشگاهیان، نخبگان، اصناف و کارگران، کشاورزان، حوزویان، کارمندان دولت و... را در کنار خود یافت و به دلیل ماهیت دینی آن، یک انقلاب کاملاً فراطبقاتی بود. در حالیکه در سایر انقلابهای معاصر، ما حضور مردم را کاملاً قشری یعنی مشتمل بر حضور عناصری از یک یا چند قشر خاص از اجتماع میدیدیم. به عنوان مثال، با نگاهی به شرکتکنندگان در انقلابهای فرانسه(۱۷۸۹) و روسیه(۱۹۱۷) این حضور کم رنگ بخوبی پیداست.
انقلاب اسلامی که در مرحله وقوع و سپس پیروزی با نقشآفرینی گسترده مردمی همراه بود، پس از پیروزی نیز با همین نقشآفرینی مردم تداوم یافته است. بدلیل حضور گسترده مردمی بود که علیرغم کمکهای بیحد و حصر غرب وحشی به رژیم مستبد، وابسته، عقب مانده و فاسد پهلوی، انقلاب توانست راه پیروزی را با موفقیت طی نماید و سپس با تداوم این حضور، تلاشهای مختلف دشمنان خود را در عرصههای مختلف در سالهای بعد از پیروزی به شکست بکشاند و نه تنها تلاشهای پیوسته ضد انقلابی آنها را ناکام بگذارد، بلکه الگویی از خودباوری به توان ملّی و پیشرفت در عرصههای مختلف علمی بدون وابستگی به قدرتمندان جهانی را به نمایش بگذارد.
در سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون ما شاهد بودهایم که سردمداران نظام سلطه از همان آغاز، بنای توطئه و فتنهافکنی علیه انقلاب را گذاردند و از همه انواع آن، از تحریم -بطوریکه به اعتراف مقامات آمریکایی تا کنون هیچ ملّتی به اندازه ایران تحت تحریم آنها قرار نگرفته است-، تا تحمیل یک جنگ ویرانگر ۸ ساله و کمکهای حجیم دشمنان به مهاجم دست نشانده، کودتا، اغتشاش و فتنه، ترور و ... بهرهگیری نمودند، اما انقلاب اسلامی از همه این حوادث تحمیلی موفق بیرون آمد و نقشههای آنها را بر باد داد. دو مورد از آخرین آنها، شکست رسوا در جنگ ۱۲ روزه و اغتشاشات و فتنه دیماه امسال بود. ملّت ایران این نقشهها را نیز همچون گذشته شکست سختی داد و پیامی رسا به دشمنان خارجی و مزدوران داخلی آنها فرستاد که ایران اسلامی قادر به عبور موفق از انواع نقشههای شیطانی دشمنان است. در واقع، راز این موفقیت در ایمان مردم انقلابی و آمادگی و عزم راسخ و دائمی آنها برای حضور در صحنه و باطل نمودن نقشههای دشمنان نهفته است.
حضور عظیم و عمومی مردم در راهپیمایی روزهای
۲۲ دی (که همزمان با فتنه و آشوب و تخریب آمریکایی-صهیونی) و
۲۲ بهمن (سالروز پیروزی انقلاب اسلامی) اتفاق افتاد، این پیام را ارسال نمود که فرزندان این انقلاب کبیر، همواره برای دفاع از آرمانهای انقلاب مقدس خود آماده حضور در صحنهاند و با روحیه انقلابی و امید به آینده، آماده فداکاری در این راه الهی هستند. آنچه دشمنان انقلاب تصور آنرا نمیکنند، تداوم این روحیه انقلابی همراه با تصمیم قطعی ملّت به فداکاری و از خود گذشتگی در این مسیر است و این تداوم، حکایت از عمق اعتقاد و باور ملّی به درستی و حقانیت آرمانهای انقلاب و بصیرت و آگاهی عمیق به آنها دارد.
اهمیت منحصر بهفرد حضور مردمی در ۲۲ بهمن امسال، زمانی واضحتر میگردد که بدانیم دشمن اکنون بیپرده به میدان آمده و شمشیر را از رو بسته و به تهدید مستقیم و بیپروا روی آورده و به اعتراف خود، طرحی را علیه انقلاب اسلامی به اجرا گذارده که بر روی آن ۲۰ سال کار کرده و روی آن برنامهریزی کرده بود. اکنون همگان میبینند که اضلاع مختلف این طرح فروپاشیده و دیگر قابل بازسازی نیز نیست. با این فروپاشی، موجی از ناامیدی و چشماندازی از شکستهای آینده در مقابل دشمنان ترسیم میشود که نتیجه آنها تحولات بزرگ منطقهای و جهانی خواهد بود.
ساختار نظام اسلامی چگونه طراحی شده است که بحرانها با حضور و مشارکت مردمی مدیریت میشود؟
رهبر انقلاب در این باره تصریح میکنند: «ووقتی که مردم وارد میدان میشوند و تصمیم میگیرند، آتشها را خاموش میکنند، شعلهها را خاکستر میکنند. این اتّفاقی بود که این دفعه هم افتاد؛ بعد از این هم به توفیق الهی اگر چنانچه حادثهای برای کشور پیش بیاید، خدای متعال این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابلهی با حوادث، و کار را مردم تمام خواهند کرد.»
۱۴۰۴/۱۱/۱۲
تجربه تحولات پس از پیروزی انقلاب اسلامی به خوبی به ما میگوید که هرگاه مردم در صحنه انقلاب وارد شدهاند، ضدّ انقلاب و توطئهگران بساط خود را جمع نموده و محو شدهاند.
تفاوت انقلاب اسلامی با سایر انقلابهای معاصر در زمینه حضور و نقشآفرینی مردمی، از یکطرف ناشی از گستردگی و دائمی بودن این حضور است و از طرف دیگر، ناشی از نقشآفرینی مردمی خدامحور، آرمانخواه، مصمم و قاطع برای ایفای تکلیف دینی و الهی خود است. این هردو ویژگی از اهمیت بسزایی در جریان امور انقلاب برخوردارند. چنین حضوری بود که باعث پیروزی انقلاب گردید و پس از پیروزی، بهسرعت نظام اسلامی را بنیاد نهاد و مقامات مختلف آنرا انتخاب و مستقر نمود.
در هیچکدام از انقلابهای معاصر چنین سرعت و صحتی در استقرار سامان سیاسی نوین دیده نشده است. این حضور، همچنین آرامش و ثبات مطمئن در کشور را ایجاد و تحولات را با موفقیت به پیش برد و در این مسیر، نقشهها و توطئههای دشمنان را نقش بر آب کرد.
اهمیت این حضور زمانی بهتر درک میگردد که بدانیم بعنوان مثال در انقلاب فرانسه، پس از پیروزی در سال ۱۷۸۹، دهها سال بهصورت پیوسته و دائمی درگیری، نابسامانی، بیثباتی و خشونت همران با تغییرات سیاسی حاد، جریان داشت. این وضعیت بهدلیل شرایط نیروی انقلابی فرانسه بود که -برخلاف انقلاب اسلامی- در آن، حضور مردمی ضعیف و آرمان انقلابی بدون اصالت و نیز تک بعدی بود و از جامعیت برخوردار نبود و و رهبری انقلاب نیز به تبع آرمان انقلابی متفرق بود.
در انقلاب اسلامی در حضور مردم، از یک طرف اهدافی الهی و انگیزهای مقدس برای انجام تکلیف میبینیم و از طرف دیگر، شاهد حمایت الهی بر مبنای آیه شریفه «ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم» هستیم. ما باید قدر این نعمت و یاری الهی را بدانیم و همواره بدلیل آن خداوند را شاکر باشیم. در واقع شکستهای دشمن در سالیان پس از پیروزی انقلاب، مصداق وعده کمک الهی به مؤمنان و پویندگان راه مستقیم الهی است.
«قدرت ملّی بیش از آنکه به موشک و هواپیما ارتباط داشته باشد، به اراده ملّتها و ایستادگی ملّتها ارتباط پیدا میکند» با این توصیف رهبر انقلاب، قدرت ملّی از چه اجزایی برخوردار است و این مقوله چگونه با حضور و مشارکت مردم افزوده میشود؟ غیر از حضور مردمی، قدرت ملّی از چه مؤلفه دیگری برخوردار است؟
قدرت ملّی مفهومی با ابعاد مختلف است و جنبههای نرمافزاری و سختافزاری دارد. آنچه که عمده تحلیلگران غربی بهدلیل وابستگی به مبانی و اصول مدرنیته، هویت و تمدن غربی و نیز تفکرات دوره رنسانس در غرب آن را درک نمیکنند، جنبههای معنایی، غیر مادّی و ناملموس قدرت ملّی است. آنها با توجه به برداشت ابزاری خود از عقل بشری، همه چیز را در تعداد و محاسبه مادّی میبینند و قدرت را از دریچه فقط تسلیحات نظامی و سختافزاری مینگرند و بر تحلیلهایشان به قول
رنه گنون سیطره کمیت غالب است و به همین دلیل است که از تحلیلهای واقعی و عمیق در باب مفهوم قدرت ومنابع قدرت ملّی غافلند، تجزیهوتحلیلها و پیشگوییهایشان درباره تحولات جهانی بهطور پیاپی، اشتباه از کار در میآید.
تاریخ تحولات منطقهای و جهانی تاکنون بهخوبی نشان داده است که وقتی پای ایستادگی و مقاومت یک ملّت آرمانخواه و عقیدهمند به میان میآید، هیچ نیروی مادّی هرچند بزرگ، نمیتواند در مقابل آن بایستد. استکبار جهانی، تا کنون تنها در سرزمینهایی در تحمیل برنامههای خود موفق گردیده که با مقاومت و ایستادگی پیگیر مّلتها روبرو نشده است و در مقابل همه ملّتهایی که اراده ایستادگی داشتهاند، تسلیم گردیده است. نمونههایی از این تسلیم استعمارگران بعنوان نتیجه ایستادگی ملّتها را در شبه قاره هند، الجزایر، ویتنام، ایران و... شاهد بودهایم.
۲۲ بهمن امسال از چند جهت متمایز بود؟ تحلیل شما از حضور مردم چیست؟
همانطور که شاهد بودیم، حضور پرشور و گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال، در شرایط ویژه و خاصی اتفاق افتاد. شاهدیم که دشمن با تمام توان و قدرت و اعوان و انصار خود به صحنه آمده و انواع نقشهها و توطئهها را اجرا نمود؛ از ترور و به شهادت رساندن فرماندهان نظامی تا حمله نظامی دقیقاً برنامهریزی شده تا بهرهگیری از اغتشاش و آشوب و بهرهگیری از مزدوران داخلی آموزش دیده و واقعاً هم فکر میکرد که پیروز میدان خواهد بود.
او میپنداشت که نتیجه تلاشهایش به راه انداختن جنگ داخلی و تجزیه کشورما خواهد بود و حتی آنها درباره آینده کشور ما نیز در جلسات خود برنامهریزی کرده بودند. اما آنچه سحر او را باطل و دشمن را ناامید کرد، حضور بهموقع و گسترده مردم بود. حضور مردم در دو راهپیمایی ۲۲ دی و ۲۲بهمن، خط بطلانی بر این توطئهها کشید و اراده ملّی بر ایستادگی در مقابل هر طرح و نقشه خائنانهای را نشان داد و نیز هشداری جدّی در مورد آینده بود که حضور مردم همچنان ادامه خواهد یافت و فتنهها هیچ چشماندازی از موفقیت در آینده نیز ندارند.
تأکید بر انسجام جزو مهمترین مطالبات رهبر معظم انقلاب در شرایط کنونی است. مؤلفههای انسجام ملّی چیست؟
همانگونه که رهبر معظم انقلاب تأکید فرمودهاند، وحدت مقدس و انسجام مردم، ضامن موفقیت کشور و عبور از فتنههای دشمنان است و این امر باید همواره مورد توجه بوده و حفظ شود. وحدت ملّی کلید امنیت و آرامش و پیشرفت کشور است. این وحدت باید در میان مسئولان، نخبگان و مردم و در میان هریک از آنها وجود داشته باشد.
در این رابطه، اندیشمندان و متفکران اسلامی متقدم و متأخر بر نقش قاطع تعلیم و تربیت در ایجاد انسجام ارزشی در جامعه تأکید فراوان نموده و در علم جامعهشناسی سیاسی نیز به لزوم وحدت و انسجام ملّی و تداوم آن تأکید فراوان شده و این دانش انسانی، یکی از راههای اصلی کسب آن را اجرای یک روند موفق جامعهپذیری و حفظ الگو در اجتماع میداند که این امر از طریق نهادهای مختلف جامعهپذیری از قبیل نهاد خانواده، نهادهای مذهبی، رسانهها مانند رادیو تلویزیون و مطبوعات وکتابها، معلمان و استادان و... صورت میگیرد.
در واقع ارزشهای مشترک دینی، نقشآفرینی رهبری انقلابی و متعهد و آرمانخواه، حضور مردم معتقد و تلاشهای وحدت بخش از انواع مختلف، از عناصر اصلی انسجام ملّی کشور هستند.