امروز دوشنبه، ۵ اسفند ۱۴۰۴
بررسی راهپیمایی ۲۲ دی و ۲۲ بهمن به عنوان دو «آیت» الهی براساس بیانات رهبر انقلاب اسلامی
نشانه فتح
سرمقاله شماره ۵۲۲ هفتهنامهی خط حزبالله
«نشانه»، یکی از مهمترین مفاهیم قرآن کریم است که معارف متعددی بر محور آن بیان شده است. این مفهوم در قرآن کریم با واژه «آیه»، «آیت» و «آیات» تعبیر شده است. نشانههای وجود خدا، نشانههای وقوع قیامت، نشانههای استجابت دعا، نشانههای قدرت خدا و مانند آن، برخی از مصادیق «آیت»های الهی هستند. در این میان، برخی «آیت»ها مربوط به عرصه مبارزه مؤمنان الهی با دشمنان است. نشانههای حمایت خدا از مؤمنان، نشانههای تحقق وعدههای الهی و نشانههای پیروزی بر دشمنان، مهمترین این «آیت»های الهی است. خداوند در بزنگاه حوادث، «دست قدرت» خود را به عنوان «آیت الهی» به مؤمنان نشان میدهد تا مؤمنان بدانند خدا آنان را یاری میکند و به دنبال پیروزی جبهه حق است.حوادث امروز جهان چنان پیچیده است که جبهه حق هر آن نیازمند دیدن «آیت»هایی از سوی خداوند است. راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال، یکی از این آیتها بود. حضرت آیتالله خامنهای راهپیمایی ۲۲ دی و ۲۲ بهمن امسال را برای نخستینبار اینگونه توصیف کردند: «واقعاً آیت الهی بود.» ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ در ادامه به این سؤال پاسخ میدهیم که راهپیمایی یک ملّت مؤمن، چگونه میتواند آیت و نشانهای از سوی خداوند باشد؟
ایامالله؛ روزهای دیدن آیتهای الهیدر قرآن کریم مفهوم مهمی به نام «ایامالله» وجود دارد که پیوند عمیقی با «آیاتالله» دارد. ایامالله، روزهای بروز و ظهور آیات الهی هستند. ایامالله «یعنی آن روزی که دست قدرت خدا را انسان در حوادث مشاهده میکند.» ۱۳۹۸/۱۰/۲۷ از این جهت، ایامالله «روزهای نقطهی عطف تاریخند، روزهای تاریخسازند، روزهای عادّی نیستند.» ۱۳۹۸/۱۰/۲۷ ایامالله مصادیق گوناگونی دارد. به طور نمونه «این که یک نیرویی، یک ملّتی، این قدرت را دارد، این توان روحی را دارد که به یک قدرت متکبّر زورگوی عالم ... سیلی بزند، نشاندهندهی دست قدرت الهی است، پس آن روز جزو ایّامالله است.» ۱۳۹۸/۱۰/۲۷ قرآن کریم به انبیای خود دستور میدهد تا «ایامالله» را به جامعه ایمانی یادآوری کنند و نگذارند به دست فراموشی سپرده شود. این دستور مهم از آن جهت است که ایامالله روزهایی است که «آیت»ها و «نشانه»های قدرت خدا بهوضوح نمایان است.
۲۲ بهمن، یومالله و راهپیمایی آن، آیت الهی استایامالله را خدا میسازد. با این حال، ملّت مؤمن نقش مهمی در بروز و ظهور ایامالله دارند؛ به گونهای که در تمام مصادیقی که «یومالله» نامیده شده است، مردم نقش اساسی را ایفا کردهاند. لذا «روزهای بزرگ هر کشوری و هر ملّتی آن روزهایی است که یک حادثهی الهی به وسیلهی مردم و با دست مردم در آن انجام گرفته است ... ایّامالله همین روزهای بزرگ تاریخساز است.» ۱۳۹۵/۱۲/۱۶ با این توصیف «ایّامالله، روزهای جلوهی ویژهی خدای متعال است؛ گاهی نیّت مردم، همّت مردم، ارادهی مردم، یک چنین روزی را میآفریند.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ از جمله روزهای تاریخساز ملّت ما ۲۲ بهمن است. در حقیقت «هر روزى از روزهاى این دهه [فجر] - مخصوصاً روز بیستودوّم بهمن - ایّامالله هستند.» ۱۳۶۹/۱۱/۱۰ چرا که حضور مردم در راهپیماییها را «هر چه نگاه میکنیم ... جز قدرت الهی چیز دیگری نیست، این دست قدرت خدا است.» ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
از طرفی دیگر، «حضور آگاهانه ملّت [در راهپیمایی روز ۲۲ بهمن] یکی از زیباترین جلوههای قدرت لایزال الهی است.» ۱۳۸۰/۱۱/۲۳ به همین دلیل راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال «واقعاً آیت الهی بود.» ۱۴۰۴/۱۱/۲۸ در حقیقت «این حضور آگاهانه و پرمعنا ... قدرت لایزال الهی را که بیداری ملّتها و حضور بهنگامِ آنان، یکی از زیباترین جلوهگاههای آن است، به رخ مادّیاندیشان و سادهنگران عالم کشید.» ۱۳۸۰/۱۱/۲۳
در میدان بودن، شرط پیروزی و نصرت الهی استراهپیمایی ۲۲ بهمن از دو جهت آیت الهی است: اولاً از این جهت که رسانهها و دستگاههای تبلیغاتی دشمن سالهاست تلاش میکنند مردم را مأیوس، خسته و جدا از نظام اسلامی نشان دهند. فشار اقتصادی، جنگ روانی، عملیات رسانهای و تهدیدهای سیاسی، همه با این محاسبه طراحی میشود که پشتوانه مردمی نظام تضعیف شود؛ اما وقتی مردم با وجود این فشارها بهصورت متراکم و گسترده در صحنه حاضر میشوند، تمام طراحیهای پیچیده دشمن را نقش بر آب میکنند. «از اوّل انقلاب در بسیاری از سالها، قبل از بیستودوم بهمن تبلیغات بوقهای بیگانه در تشویق مردم به حضور نیافتن در این راهپیمایی به زبانهای مختلف شروع میشد... بعد از آن هم که راهپیمایی انجام شده، باز بوقهای بیگانه گفتهاند بله، پول دادهاند و عدّهای را آوردهاند!» ۱۳۸۲/۱۱/۲۰ اما «ملّت ایران با راهپیمایی در خیابانها خودش را نشان میدهد و کسانی را که طمع در ایران اسلامی و در جمهوری اسلامی و در منافع این ملّت دارند، به عقبنشینی وادار میکند.» ۱۴۰۴/۱۱/۲۰ از این جهت «راهپیمایی بیستودوم بهمن جزو برکات بزرگ الهی برای این انقلاب و این ملّت است.» ۱۳۸۲/۱۱/۲۰
ثانیاً از این جهت است که خداوند وعده داده است اگر دین او را یاری کنیم، ما را یاری میکند؛ لذا وقتی مردمی در دفاع از دین و نظام برخاسته از آن به صحنه میآیند، در حقیقت در حال «نصرت دین خدا» هستند. ثبات قدمی که پس از سالها فشار همچنان حفظ شده، خود نشانه تحقق این وعده است. در حقیقت «مردم با راهپیمایی بیست ودوم بهمن، این حقیقت را نشان میدهند که خدای متعال به وعده ی خود عمل کرده است که فرمود: «اِن تَنصُروا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِت اَقدامَکُم»؛ خدای متعال قدمهای شما را ثابت میدارد؛ گامهای شما را استوار میدارد؛ نمیگذارد شما مجبور به عقبنشینی بشوید. این وعدهی الهی است؛ این وعدهی الهی در مورد ملّت ایران تحقق پیدا کرده است.» ۱۳۹۲/۱۱/۲۸
اگر یک انقلاب پس از دههها همچنان با حضور مردمی زنده بماند، این تنها یک پدیده سیاسی نیست؛ یک آیت الهی است. از این رو «این حرکت عظیم مردمی، شبیه معجزه است.» ۱۳۹۶/۱۱/۲۹ این معجزه، خود یکی از آیتهای الهی است. نکته پایانی اینکه «اگر کسی میگفت که نظام جمهوری اسلامی با این همه دشمنی که از شرق و غرب علیه او اعمال میشد، خواهد توانست ... مقاومت کند و روزبهروز قویتر شود و جلوتر برود، کسی باور نمیکرد؛ اما اتفاق افتاد ... این پیروزیها آیت الهی است؛ اینها نشانههائی از قدرت فائقهی حق است که خدای متعال دارد به ما نشان میدهد. آن وقتی که مردم به میدان بیایند، آن وقتی که ما موجودی خودمان را وارد میدان کنیم، نصرت الهی قطعی است. خدای متعال راه را هم به ما نشان میدهد ... خدا، هم هدایت میکند، هم کمک میکند، هم به اهداف عالی میرساند؛ شرطش این است که ما در میدان باشیم.» ۱۳۹۰/۱۱/۱۰
برچسبها: یومالله ۲۲ بهمن؛ نشریه خط حزبالله؛
....
منبع چاپی: سرمقاله شماره ۵۲۲ نشریه خط حزبالله
لطفاً نظر خود را بنویسید:
ضمن تشکر ، نظر شما با موفقیت ثبت شد.
