
«یکی از وظایف کمیته استقبال توزیع کارت دعوت به فرودگاه بود. آقای مطهری تعدادی کارت به من داد که آنها را پخش کردم و یکی برای خودم ماند. از قضا آقای شیخ ابوالحسن شیرازی را دیدم. او از این که کارت دعوت به دستش نرسیده، ناراحت بود. کارت خودم را به او دادم»(۱)
آنچه خواندید بخشی از خاطرات آیتالله خامنهای از روز ورود امام خمینی است. «تورق» گزارش بخش «درس و عبرت تاریخ» رسانه KHAMENEI.IR به بهانه نزدیک شدن به ایام دهه فجر انقلاب اسلامی به ماجرای تشکیل کمیته استقبال از امام اشاره میکند.
پس از مطرح شدن بازگشت قطعی امام خمینی به کشور، لزوم تشکیل نهادی بهمنظور سازماندهی امور مربوط به استقبال از ایشان احساس شد. به همین منظور، در ۳۰ دیماه ۱۳۵۷، کمیته استقبال از امام خمینی با هدف انجام مقدمات ورود امام به ایران و نیز حفظ امنیت ایشان تشکیل شد. فردی که صدور کارت را بر عهده داشت، علی دانشمنفرد بود. روایت تشکیل کمیته استقبال و حواشی آن در صفحات ۶۵ تا ۸۰ از کتاب «خاطرات علی دانشمنفرد» به رشته تحریر درآمده است. این کتاب به قلم رضا بسطامی و توسط انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است.
از شهادت حاجآقا مصطفی تا اوجگیری نهضت
شهادت حاجآقا مصطفی خمینی سرآغاز یک روند جدید در مبارزات مردم ایران بود که رژیم را در حالتی انتقامجویانه وادار به چاپ مقاله توهینآمیز در روزنامه اطلاعات، علیه حضرت امام کرد.
(۲) این مقاله نهتنها موجب جدایی مردم از رهبرشان نشد، بلکه فاصله میان رژیم و ملّت را بیشتر کرد. سرانجام با تظاهرات زنجیرهای در سراسر ایران [...]، رژیم مجبور به عقبنشینی شد، اما آنچه مردم میطلبیدند، تغییر حاکمیت و رژیم بود که با خروج شاه از ایران به مرز تحقق رسید.
با خروج شاه، اوج و شور نهضت بیش از پیش شد [...] و نتیجه آن شد که بلافاصله پس از فرار شاه در ۲۶ دیماه ۱۳۵۷، امام خمینی به ملّت اعلام کردند: «من بهزودی نزد شما برمیگردم تا در کنار شما مبارزه کنم. اگر کشته شدم به سعادت شهادت نائل میشوم و اگر هم پیروز شدیم، با هم به راهمان ادامه میدهیم». [...]
شکلگیری هسته مرکزی
هنگامی که خبر بازگشت امام مطرح شد، من هم در جریان تشکیل هسته مرکزی کمیته استقبال قرار گرفتم و عضو ستاد مرکزی کمیته شدم.
هرچه زمان آمدن حضرت امام به ایران نزدیکتر میشد، شور و هیجان عمومی برای استقبال تاریخی از امام بیشتر میشد و به تشکیل کمیته استقبال از حضرت امام نزدیکتر میشدیم؛ تا اینکه با همفکری و نظر شورای انقلاب و روحانیت مبارز و نظر مشورتی با حضرت امام، قرار شد کمیته استقبال از ایشان زیر نظر شورای انقلاب و با نظر شهیدان بهشتی، باهنر و استاد شهید مطهری و شرکت نمایندگان تشکلهای وفادار به امام و انقلاب تشکیل شود و طی جلسهای قرار شد افراد مشروحه زیر، ستاد مرکزی کمیته استقبال از حضرت امام را تشکیل دهند:
۱. شهید بزرگوار مطهری، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال که عضو و رابط با شورای انقلاب نیز بودند.
۲. شهید بزرگوار دکتر مفتح، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو و رابط روحانیت مبارز.
۳. شهید بزرگوار فضلالله مهدیزاده محلاتی
(۳)، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو و رابط روحانیت مبارز.
۴. آقای هاشم صباغیان
(۴)، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو و رابط نهضت آزادی ایران.
۵. آقای اسدالله بادامچیان
(۵)، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو و رابط هیئتهای مؤتلفه اسلامی.
۶. آقای دکتر کاظم سامی
(۶)، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو جاما.
۷. آقای شاهحسینی، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو و رابط جبهه ملی ایران.
۸. آقای تهرانچی، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و رابط با بازار.
۹. اینجانب (علی دانشمنفرد)، عضو ستاد مرکزی کمیته استقبال و عضو و رابط انجمن اسلامی معلمان.
هر یک از افراد فوق، به علت خاص و مرتبط با مسئولیتهای ویژه انتخاب گردیدند. [...]
کمیته نهایی
لازم به یادآوری است که پیشنهاد شد شهید رجایی در کمیته استقبال از حضرت امام عضو و مسئولیت داشته باشند که ایشان اظهار داشت حضور بنده به علت مسئولیت در مدرسه رفاه و شناخت نیروها در ستاد، مفیدتر است و این پیشنهاد مورد تأیید جمع قرار گرفت.
بنابراین، در اواخر دیماه ۱۳۵۷، کمیته استقبال از حضرت امام شکل گرفت. اولین و مهمترین موضوعی که میبایست مشخص میگردید، مکان و جایگاه کمیته استقبال بود تا هم برای آمدن امام و استقرار در آن آماده میشد و هم کمیته استقبال فعالیتهای خود را در آن آغاز میکرد.
به همین دلیل، از طریق حاج احمد آقا با حضرت امام در پاریس تماس گرفته شد تا نظر ایشان برای تعیین مکان کمیته استقبال مشخص گردد. پاسخ و مشخصاتی که حاج احمد آقا از قول امام برای تعیین محل اقامت امام و کمیته استقبال ارائه دادند، بر محورهای زیر قرار داشت:
۱. مکان استقرار امام (کمیته استقبال) در یکی از نقاط مردمی تهران واقع باشد و در محلات شمال شهر یا دور از مرکز تهران نباشد.
۲. این مکان متعلق به شخص خاصی نبوده و جنبه عمومی و مردمی داشته باشد.
۳. نوع فعالیتهایی که در این مرکز وجود دارد، با اهداف نهضت اسلامی نزدیکی داشته باشد.
مدرسه رفاه
با توجه به معیارهایی که از سوی حضرت امام ارائه گردید، چندین مرکز به ایشان پیشنهاد شد و در نهایت حضرت امام، مدرسه رفاه را برای محل اقامت خودشان پس از بازگشت از پاریس برگزیدند؛ چراکه اولاً مدرسه رفاه در خیابان ایران و نزدیک میدان بهارستان قرار داشت که در قلب تهران و یکی از بهترین محلات بود. ثانیاً این مکان در مالکیت شخص خاصی قرار نداشت و توسط جمعی از نیروهای متدین و آگاه و مبارز، همچون شهیدان دکتر بهشتی، دکتر باهنر، شهید رجایی و شخصیتهایی چون آقای هاشمیرفسنجانی و تعدادی از نیروهای متدین و مبارز بازار، بهصورت مؤسسه تعاون رفاه به وجود آمده بود. ثالثاً فعالیتهایی که در این مرکز انجام میگرفت، فعالیتهای تربیتی، اسلامی و بستری برای نهضت بزرگ اسلامی به رهبری امام قرار داشت.
[...] بلافاصله پس از انتخاب مدرسه رفاه برای استقرار حضرت امام، کمیته استقبال فعالیت عملی خود را آغاز نمود؛ گرچه این کمیته برای استقبال از امام مطرح بود، اما در اصل، کانون انقلاب بزرگ اسلامی بود.
آغاز فعالیت رسمی
در اول بهمنماه ۱۳۵۷، مدرسه رفاه تعطیل و به کمیته استقبال از حضرت امام تبدیل گشت. [...] امام اعلام کرده بودند که بهزودی به ایران میآیند و رژیم درمانده پهلوی با بستن فرودگاه و اجرای حکومت نظامی و بازداشت و کشتار و تهدید، به تلاشهای مذبوحانه خود ادامه میداد.
ستاد مرکزی کمیته استقبال از حضرت امام وظیفه داشت تا مقدمات تشریففرمایی امام و جایگاه استقرار امام و ارتباط این مرکز با مردم را سازماندهی کند؛ به همین خاطر، در اول بهمنماه ۱۳۵۷ ساعت ۵ صبح در مدرسه حضور یافتیم و اولین جلسه کمیته استقبال از حضرت امام تشکیل شد.
وظایف و ساختار
مهمترین وظایفی که به عهده اینجانب قرار داشت، عبارت بودند از:
۱. تدوین و تهیه ساختار تشکیلاتی کمیته استقبال و انتخاب و ساماندهی نیروهای صددرصد مطمئن در مسئولیتهای مختلفی که در تشکیلات کمیته استقبال از امام تعریف شده بود.
۲. برنامهریزی برای اجرای اهداف کمیته استقبال با کمک نیروهای اصیل و شناختهشده انقلاب.
۳. ایجاد امنیت کامل برای کمیته استقبال به این علت که جایگاه ورود حضرت امام بود و امکان ایجاد خطرات و نفوذ عوامل دشمن بسیار زیاد بود.
۴. تأمین نیازهای اساسی و اولیه کمیته استقبال مانند تلفن، فکس، تلکس، دستگاه تکثیر، خودرو خصوصاً مینیبوس برای کارهای تبلیغاتی و بیسیم.

برای تحقق بخشیدن به اهداف چهارگانه فوق، بلافاصله سازمان کمیته استقبال را طراحی و پس از تأیید ستاد مرکزی، آن را عملی ساختم.
(۷) [...] این سازمان در تاریخ ۱۳۵۷/۱۱/۱ در مدرسه رفاه طراحی و بهصورت ستاد مرکزی کمیته استقبال در رأس و ده زیرمجموعه آن تعریف شد.
واحدهای هشتگانه تبلیغات، انتظامات، تدارکات (مالی و بلندگو)، برنامهریزی و تشریفات، برنامهریزی داخلی و پذیرایی، روابط عمومی، اطلاعات، درِ ورودی بهصورت واحدهای اصلیتر و دو واحد دیگر بهصورت واحد شهرستانها و واحد خبرنگاران داخلی و خارجی ترسیم و طراحی گردید. [...]
بلافاصله کارهای اولیه و مقدمات اجرایی انجام پذیرفت و با آمدن قطعی حضرت امام از پاریس به تهران، نهضت بزرگ اسلامی پرخروشتر و ارکان نظام شاهنشاهی لرزانتر میشد و همهچیز آماده بود تا یکی از بزرگترین انقلابهای جهان، در شکلی بینظیر و بیبدیل محقق شود.
[...] علمای بزرگ شهرها به تهران آمده بودند تا رهبر انقلاب را یاری دهند. همه سیاسیون هر روز به مدرسه رفاه میآمدند تا هم با این مرکز ارتباط داشته باشند و هم سرنوشت نهضت بزرگ اسلامی را جویا شوند.
مجبور بودیم امکانات کمیته استقبال از حضرت امام (مدرسه رفاه) را بیشتر کنیم؛ چراکه دو خط تلفن مدرسه پاسخگوی ارتباطات وسیع مردمی نبود. همچنین در مدرسه سیستمهای ارتباطی با جهان را ایجاد کردیم، چون سیل خبرنگاران داخلی و خارجی بهسوی کمیته استقبال برای مخابره خبر روان بود.
به همین خاطر از مردم کمک گرفتیم و با تقاضای ما دهها تلفن بهصورت رایگان در اختیار کمیته استقبال قرار گرفت و بلافاصله شرکت مخابرات، سیستمهای لازم ارتباطی را در مدرسه مستقر ساخت. بهتدریج کلیه ماشینهای برق منطقهای تهران در اختیار کمیته استقبال قرار گرفت و ظرف چند روز، کمیته استقبال بهعنوان مرکز اجرایی و فرماندهی انقلاب اسلامی انجام وظیفه نمود.
در این مرحله از نهضت، شورای انقلاب بهعنوان اولین نهاد انقلابی و سپس کمیته استقبال از حضرت امام در رابطه با شورای انقلاب، دومین نهاد انقلابی و از نظر اجرایی، اولین نهاد اجرایی در کشور کار خود را آغاز نمودند. این دو نهاد بهطور مرتب با امام در ارتباط بودند و فرامین و دستورالعملها را دریافت میکردند.
کمیسیونها
در کنار واحدهای سازمانی که قبلاً اشاره شد، واحدهای دیگری به فوریت در کمیته استقبال به وجود آمد. بهطور مثال، کمیسیون پزشکی یکی از شاخههایی بود که با همت آقای دکتر حسین عالی و دکتر اسدی لاری و با همکاری جمعی از دکترهای شناختهشده و متدین و مؤمن به وجود آمد.
(۸) [...]
همچنین کمیسیونهای مطبوعات و انتشارات، کمیسیون مخبرین، کمیسیون شعار و سرود و پلاکارد و کمیسیون رادیو و تلویزیون نیز در زمینههای تبلیغات فعالیت میکردند.
(۹)
برای واحدهای تدارکات برقی، گروه صوت و تصویر، گروه برق (در سه شیفت)، گروه تلکس (در سه شیفت) و گروه تأسیسات، افراد شناختهشدهای معرفی شدند و پس از بررسی و صدور کارت توسط اینجانب، کار خود را در محل کمیته استقبال از حضرت امام ادامه دادند.
(۱۰) [...]
امنیت مسیر حرکت امام
از جمله موضوعاتی که در هنگام حرکت امام از فرودگاه به سمت بهشت زهرا مطرح بود، تهیه ماشین ضدگلوله و قرار دادن افرادی بهعنوان محافظ برای رهبر کبیر انقلاب بود که در مورد تدارک ماشین، آقای محسن رفیقدوست مسئول تهیه آن شد.
(۱۱) [...]
در مورد محافظان نیز قرار شد عدهای موتورسوار مسلح بهعنوان محافظ در پشت ماشین امام حرکت کنند. افراد انتظامات مردمی نیز در دو لایه و سه لایه در مسیر حرکت امام صف بکشند و این انتظامات تا بهشت زهرا ادامه داشته باشد.
نکته مهم این بود که از چه گروه و سازمانی نیروهای مسلح انتخاب شوند. از همین رو، در کمیته استقبال در مورد ماهیت گروههای مسلح بحث شد. گروههای مورد نظر عبارت بودند از: سازمان مجاهدین خلق، گروه توحیدی صف، منصورون، حزبالله، ابوذر و ... .
در میان این گروهها، سازمان مجاهدین خلق قویترین و باسابقهترین گروه بود. به همین خاطر قرار شد کمیته جوانب را بررسی کند که برای این کار، من و آقای محسن رفیقدوست مأمور شدیم. با اینکه هر دو نفر شناخت دقیق از سازمان داشتیم [...]، اما با این همه سوابق، پیشاپیش قضاوت نکرده و چون هدف، وحدت تمام نیروهای انقلاب بود، خود را موظف به رعایت اصول وحدت دانسته و قرار شد با همه گروههای مسلح مورد نظر در این باره مذاکره کنیم.
نمایندگان سازمان مجاهدین در مذاکرات فیمابین، درخواست ۱۵ اسلحه کمری و ۱۵ موتور مجهز کردند، در حالی که آن سازمان از لحاظ امکانات نظامی مجهزتر از دیگر گروههای مسلح بود. برخلاف سازمان مجاهدین، گروههای چریکی دیگر صادقانه برخورد کردند و حتی تهیه برخی تجهیزات را خودشان بر عهده گرفتند و تنها کمبود وسایل را از کمیته درخواست کردند. از همین رو تصمیم گرفته شد سازمان مجاهدین از حفاظت امام کنار گذاشته شود و از ۷ سازمانی که بعدها پایهگذار سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی شدند، در این مورد استفاده شود.
تدارک مراسم بهشت زهرا
مسئله دیگری که در کمیته مورد بحث واقع شد، تعیین خواننده بیانیه پیش از سخنرانی امام خمینی بود. تصمیم بر این بود که این امر بر عهده یکی از افراد خانواده شهدا باشد. [...] سرانجام شهیدان مفتح و دانش آشتیانی (اخوی بنده و پدر شهید محبوبه دانش) بهعنوان دو روحانی دانشگاهی برای همنشینی در کنار امام در بهشت زهرا برگزیده شدند.
با ورود امام خمینی به خاک وطن، مأموریت کمیته استقبال پایان نپذیرفت، بلکه با استقرار رهبر کبیر انقلاب در مدرسه رفاه و حتی پس از انتقال ایشان به مدرسه علوی
(۱۲)، برخی وظایف ستاد رهبری انقلاب بر عهده کمیته استقبال و ستاد اجرایی آن قرار گرفت.