news/content
1394/02/05

دین حداقلی نداریم

برای استفاده این صوت در سایت یا وبلاگ خود می توانید از این کد استفاده کنید:


پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR کلیپ صوتی «دین حداقلی نداریم» را درباره قابل قبول نبودن دین حداقلی از نظر اسلام منتشر می‌کند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار اعضای مجلس خبرگان این موضوع را عنوان کردند و به تشریح لزوم ایجاد نظام اسلامی به نحو کامل و پرهیز از اکتفای به بعضی تعالیم دینی پرداختند.
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/29515/94.2.5.jpg

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/home/rect-1-n.gif سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که در این صوت می‌شنوید:

http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/li_star_1.gif آنچه ما از مجموع معارف قرآنی استفاده میکنیم و درمی‌یابیم، این است که مطالبه‌ی اسلام از مسلمین، ایجاد نظام اسلامی به‌نحو کامل است؛ مطالبه‌ی اسلام، تحقق کامل دین اسلام است. این آن چیزی است که انسان در مجموع آن را احساس میکند.
 دین حداقلی و اکتفای به حداقل‌ها، از نظر اسلام قابل قبول نیست؛ ما در معارف خودمان چیزی به‌عنوان دین حداقلی نداریم، بلکه در قرآن کریم در موارد متعددی اکتفای به بعضی از تعالیم دینی دون بعضی، مذمت شده است »اَلَذینَ جَعَلُوا القُرءانَ عِضین« یا آیه‌ی شریفه‌ی »وَ یَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض« که مربوط به منافقین است، اشاره‌ی به همین است. حتی برخی از بخشهای دین که خیلی برجسته است - مثل اقامه‌ی قسط - هم کافی نیست که انسان دل خود را خوش کند که ما حالا دنبال اقامه‌ی قسطیم و اقامه‌ی قسط خواهیم کرد، پس اسلام تحقق پیدا کرد؛ نه، این نیست. بله مسلماً اقامه‌ی قسط در جامعه، یک قلم مهم است.

از این آیه‌ی شریفه در سوره‌ی مبارکه‌ی حدید، لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالبِیِنت وَ اَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتبَ وَ المیزانَ لِیَقومَ الناسُ بِالقِسط این‌جور به‌ نظر میرسد در بادی امر، که هدف از ارسال رسل و انزال کتب و معارف الهی، اقامه‌ی قسط است که حالا این جمله‌ی «لِیَقومَ الناسُ بِالقِسط» را هرجور معنا کنیم - چه به این معنا بگیریم که «لِیَقومَ الناسُ بِالقِسط» یعنی «لِیُقیمَ الناسُ القِسطَ» که مثلاً «باء» را «باء تعدیه» بگیریم، که این وظیفه‌ی مردم است که در محیط زندگی خودشان اقامه‌ی قسط کنند؛ یا نه، «باء تسبیب» که «لِیَقومَ الناسُ بِسَبَبِ القِسط»، یعنی با قسط با مردم [رفتار کنیم]؛ هرکدام از این دو معنا یا معانیِ احتمالیِ دیگری که وجود دارد، اگر در نظر گرفته بشود - اهمیت اقامه‌ی قسط را در جامعه روشن میکند. لکن این بدین معنا نیست که شارع مقدس از ما قبول میکند که ما مثلاً اکتفا کنیم به اقامه‌ی قسط و همه‌ی همت خودمان را بگذاریم برای اینکه اقامه‌ی قسط بشود، ولو برخی از احکام دیگر اسلام - مثلاً - مورد بی‌توجهی قرار بگیرد؛ نه، آیه‌ی شریفه میفرماید که »اَلَذینَ اِن مَکَنهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصلوةَ وَ ءاتَوُا الزَکوةَ وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَر.« یعنی انتظاری که خدای متعال از متمکنین در ارض دارد، اینها است که اولش «اَقامُوا الصلوة» بعد «وَ ءاتَوُا الزَکوةَ وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ للهِ‌ عاقِبَةُ الاُمور» [است]. این‌جور نیست که اگر ما به قسط توجه میکنیم، حق داشته باشیم که از اقامه‌ی صلات و اهمیت دادن به صلات یا به زکات یا به امر به معروف و نهی از منکر غفلت کنیم، بلکه »اَنِ اعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطاغوت« که چندین بار این لفظ و این مضمون در قرآن تکرار شده - نشان میدهد که اصلاً خدای متعال پیغمبران را فرستاد برای توحید، برای اجتناب از طاغوت، برای عبودیت خداوند؛ اساس کار این است. یا وصیتی که خدای متعال در آن آیه‌ی شریفه‌ی سوره‌ی شوری، به نوح و به ابراهیم و به موسی‌ و به بقیه کرده است: اَن اَقیمُوا الدین؛ آنکه مورد نظر است، اقامه‌ی دین است؛ یعنی همه‌ی دین را باید اقامه کرد؛ وَ لاتَتَفَرَقوا فیهِ کَبُرَ عَلَی المُشرِکینَ ماتَدعوهُم اِلَیهِ اللهُ یَجتَبی اِلَیهِ مَن یَشآءُ وَ یَهدی اِلَیهِ مَن یُنیب؛ یعنی همه‌ی دین - همه‌ی اجزا و همه‌ی ارکان دین - مورد توجه است، و معارض اصلی هم در مقابل این حرکت و این رویکرد - یعنی اقامه‌ی دین بتمامه، بجمیع اجزائه، بکله - عبارتند از قلدرهای عالم، مستکبران عالم؛ کَبُرَ عَلَی المُشرِکینَ ما تَدعوهُم اِلَیه؛ آنچه تو به آن دعوت میکنی، برای مشرکین‌[گران است]؛ یا در آیه‌ی شریفه در اول سوره‌ی مبارکه‌ی احزاب؛ یاَیُهَاالنَبِیُ اتَقِ اللهَ وَ لا تُطِعِ الکفِرینَ و المنِفقینَ اِنَ اللهَ کانَ عَلیمًا حَکیمًا؛  یعنی هم علیم است خدای متعال که احاطه‌ی علمی دارد به تمام اجزا و ذرات عالم و سازوکار زندگی ذرات، و هم حکیم است؛ با حکمت، راه تو را در این مجموعه مشخص کرده و باید دنبال کنی. وَ اتَبِع ما یوحی‌ اِلَیکَ مِن رَبِکَ اِنَ اللهَ کانَ بِما تَعمَلونَ خَبیرًا * وَ تَوَکَل عَلَی اللهِ و کَفی‌ بِاللهِ وَکیلًا؛ در مقابله‌ی با این حرکت تو، دشمنی وجود خواهد داشت.
دیدار اعضای مجلس خبرگان ۱۳۹۳/۱۲/۲۱
لطفاً نظر خود را بنویسید:

*
نظرات مخاطبان : [ تعداد نظرات منتشره : 11 نظر ]
  • طراوت ،
    1394-02-24 - 22:45

    خیلی آموزنده بود.دقیقا عیب خیلی از ما همینه که جاهای از دین رو که باب میلمون هست برمیداریم
    نه همه دین رو.
  • 1394-02-10 - 21:22

    باسلام خداقوت 
  • محمود خادمی ،
    1394-02-08 - 09:50

    تشکر. به نظرم خیلی خوبه که یک پوستر هم برای این موضوع طراحی کنید.
  • علی منصوری ،
    1394-02-06 - 20:37

    سلام 
    اول با تشکر از زحمت هایی که میکشید اجرتون با صاحب الزمان
    دوم خیلی ممنون از اینکه این تیکه سخنرانی هارو انتشار میکنید
  • احقرالعباد ،
    1394-02-06 - 13:40

    سلام ؛
    جانم فدای رهبر؛وای اگر صبر رهبرم تمام شود.
  • نیما ،
    1394-02-06 - 12:56

    شاید یکی از دلایل ساده بودنش اینه که نشون بده بعضی ها ! همین رو هم درک نمی کنند و همچنان مشغول «شاذ» گویی هستند!!...
  • مسعود ،
    1394-02-06 - 11:53

    سلام
    خیلی خوب بود ولی اگر کلیپ تصویریش هم تهیه بشه بهتره، که در مراکز فرهنگی قابل پخش برای عموم باشد.
    سید علی، روحی فداک.
  • محمدرضا ،
    1394-02-06 - 11:37

    اللهم احفظ سید علی خامنه ای بالقرآن
  • ابراهیم ،
    1394-02-06 - 02:56

    چه بگویم از خوبی کلام مولایم 
    
    فقط دوس دارم فقط برای یکبار بار بوس بر دستانش بزنم 
    اما من کجا و حضرت اقا کجا 
    مهدی عج جان دل تنگیم را 
    میبینی..
  • مجتبی ،
    1394-02-06 - 01:21

    امروزهم عده ای جستجومیکنند وآن قسمتهایی از دین که باخواسته های آنها هم طراز است راقبول میکنندو بقیه اش رامیگویند بی خیال،این است که دنبال دین حداقلی میگردند.چشم دشمنان قرآن واهل بیت کور،رهبر عزیزما خرسندوپیروز
  • 1394-02-05 - 18:58

    چرا مثل بقیه کلیپ صوتی ها نبود خیلی ساده بود
    با تشکر 
    جانم فدای رهبر
پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی) - مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی