|
بعثت، مهمترين حادثه در طول عمر بشر
مسأله ى بعثت و پديد آمدن اين
حادثهى الهى، مهمترين مسألهيى است كه در طول عمر
طولانى بشريت، براى او اتفاق افتاده است. در سرنوشت
انسان و تاريخ بشر، هيچ حادثهيى به قدر اين حادثه
مؤثر نبوده و هيچ لطفى از طرف پروردگار عالم، به عظمت
اين لطف و فضل براى انسانها، وجود نداشته است. ما
افتخار داريم كه با همهى وجود، اين بعثت عظيم را قبول
كرديم و به آن ايمان آورديم و اين راه سعادت را
شناختيم. اين، خود يك نعمت عظيم الهى است و هر انسان
مسلمانى وظيفه دارد كه بعثت نبوى را در زندگى شخصى و
دنياى خود تحقق ببخشد و با ايمان و عمل و حركت به سمت
هدفهايى كه در بعثت نبىّ اكرم(صلّي اللَّه عليه
واله وسلّم) وجود داشته است، خود را به بهشت سعادت
الهى و معنوى واصل و نايل بكند. البته، ما نميتوانيم
در معناى بعثت و حقيقت آن، سخنى بگوييم. اين حقيقت،
والاتر از ذهن و بيرون از دسترس عقول قاصر ماست.
مفتخريم كه شعار دين و عمل به قرآن را
در زندگى خود پياده كرده ايم.
سخنرانى در ديدار با قاريان چهل
كشور جهان و جمعى از روشن ضميران، در سالروز بعثت
رسول اكرم(ص) 4/12/1368
بعثت
نبىّ اكرم(صلّى اللَّه عليه واله وسلّم)دليل كمال
انسانی
آنچه كه امروز در مسألهى بعثت، براى مسلمانان عالم
مطرح مىباشد، دو مطلب است:
اول اين كه اين بعثت و سرچشمه، زنده و جوشان است و اين
فضل و بركت الهى، براى انسانها در طول تاريخ است و
همانطور كه خداى متعال مكرر در قرآن كريم وعده فرموده
است، ظهور اين حقيقت براى آن است كه بر زندگى بشر غالب
بشود و زندگى را به رنگ و شكل خود در بياورد. اين
حقيقت، محقق خواهد شد: «ليظهره علي الدّين كلّه».
مسألهى بعثت، يك حقيقتِ طبيعىِ اين عالم و يك حالت
قطعى و حتمى براى بشريت است. آن عدل و حقى كه با بعثت
خاتمالانبياء(ص) در عالم مطرح شد، براى اين نبود كه
جمعى از مردم در برههيى از زمان، آن را قبول بكنند و
بخش عظيمى از تاريخ بشر و انسانها، آن را نپذيرند؛
بلكه مطرح شد تا عالم و انسان را طبق پيشنهاد خود
بسازد و بشريت و همهى وجود را - به تبع بشر - از اين
راه به كمال برساند و اين خواهد شد؛ اگر نشود، نقض غرض
خواهد بود.
البته، حركت به سمت اين مقصود، حركتى است كه با شرايط
و علل و عوامل متناسب با خود، انجام مىگيرد و ما به
سمت اين حقيقت مىرويم و هر قدمى كه بشر بر مىدارد -
چه خود او بخواهد، چه نخواهد؛ حتّى چه بداند و چه
نداند - به حقيقتِ بعثت نزديكتر مىشود.
امروز، آنچه كه از شعارها در دنيا مطرح است، همان بعثت
الهى است؛ اگر چه غالباً عملى تحت آن شعارها نيست؛ مثل
شعار عدالت اجتماعى، آزادگى و آزادى، علم و دانش و
ترقىخواهى، تعالى سطح زندگى و ديگر شعارهايى كه
دولتها و ملتها و صاحبان افكار و مكاتب، آنها را
مىدهند. نفس اين شعارها در دنيا، به بركت بعثتها و
بعثت آخرين (بعثت خاتم) مطرح شده است كه البته به شكل
ناقصش، در دست مردم وجود دارد و بعضى به سمت آن حركت
مى كنند.
و......
سخنرانى در ديدار با قاريان چهل كشور جهان و جمعى از
روشنضميران، در سالروز بعثت رسولاكرم(ص)
4/12/1368
بعثت نبى ّاكرم، يك حركت عظيم در تاريخ بشر
واقعهى عظيم بعثت، با وجود گذشت قرنهاى متوالى و
اظهار نظر متفكران و انديشمندان عالم، همچنان شايسته و
در خور تدقيق و تأمل از جوانب مختلف است. بعثت نبىّ
اكرم(صلّي
اللَّه عليه واله وسلّم) يك
حركت عظيم در تاريخ بشر و در راه نجات انسانها و تهذيب
نفوس و ارواح و اخلاق بشر و مقابله با مشكلات و مصايبى
بود كه بشر در همهى دوران با آن روبهرو بوده و هنوز
هم هست. همهى اديان، مقابل با شر و فسادند و راه و
صراط مستقيمى به سمت اهداف عاليه ايجاد مىكنند؛ ولى
آيين مقدس اسلام اين خصوصيت را دارد كه يك نسخهى
هميشگى است. براى همهى ادوار زندگى بشر، اين نسخه
كارساز است.
سخنرانى در ديدار با مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى
اسلامى 13/11/1370
دعوت به
توحيد و «لااله الااللَّه» پيام اصلى بعثت
نبىّ اكرم (صلّي اللَّه عليه واله
وسلّم)
بعثت نبىاكرم در درجهى اول، دعوت به توحيد بود.
توحيد صرفا يك نظريهى فلسفى و فكرى نيست؛ بلكه يك روش
زندگى براى انسانهاست؛ خدا را در زندگى خود حاكم كردن
و دست قدرتهاى گوناگون را از زندگى بشر كوتاه نمودن.
«لااله الااللَّه» كه پيام اصلى پيغمبر ما و همهى
پيغمبران است، به معناى اين است كه در زندگى و در مسير
انسان و در انتخاب روشهاى زندگى، قدرتهاى طاغوتى و
شيطانها نبايد دخالت كنند و زندگى انسانها را دستخوش
هوسها و تمايلات خود قرار دهند. اگر توحيد با همان
معناى واقعى كه اسلام آن را تفسير كرد و همهى
پيغمبران، حامل آن پيام بودند، در زندگى جامعهى
مسلمان و بشرى تحقق پيدا كند، بشر به سعادت حقيقى و
رستگارى دنيوى و اخروى خواهد رسيد و دنياى بشر هم آباد
خواهد شد؛ دنيايى در خدمت تكامل و تعالى حقيقى انسان. |
