1404/09/12
پرونده «حقوق ملت و آزادیهای مشروع»
مفهوم آزادی باید با چشمانداز ملّی کشورها پیوند بخورد

آئین اختتامیه «همایش بینالمللی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع در منظومه فکری حضرت آیتالله العظمی خامنهای»، همزمان با سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در ۱۲ آذرماه ۱۴۰۴ برگزار شد. بازخوانی اندیشه و سیرهی حضرت آیتالله العظمی خامنهای در حوزهی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع، ترسیم نظام مطلوب حقوق ملّت و آزادیهای مشروع مبتنی بر اندیشه رهبر معظم انقلاب و تضمین و صیانت از حقوق ملّت و آزادیهای مشروع و چگونگی ارتقاء آن بر اساس آراء و اندیشههای حضرت آیتالله خامنهای، از اهداف همایش است.به همین مناسبت رسانه KHAMENEI.IR در پرونده «حقوق ملّت و آزادیهای مشروع» در گفتوگو با مهمانان خارجی این همایش، دیدگاههای آنان را درباره برگزاری این رویداد و موضوع حقوق مردم و آزادیهای مشروع جویا شده است. در این مطلب متن گفتوگو با دکتر محمد عزمی عبدالحمید، رئیس شورای مشورتی سازمانهای اسلامی مالزی و مشاور نخست وزیر مالزی، منتشر شده است.
آزادی یکی از مسائل کلیدی جهان مدرن است. به نظر شما تفاوتهای اصلی میان رویکرد اسلامی و غربی، بهویژه در موضوعاتی مانند حقوق اقلیتها، مسائل نژادی، آزادی بیان و حقوق زنان چیست؟
اساساً مفهوم غرب از آزادی، در معنا و مفهوم خود کاملاً سکولار است. این نگاه هیچ پیوندی با اخلاقیات و ارزشهای معنوی ندارد و صرفاً یک مفهوم مطلق از آزادی در معنای مادی آن است. اما ما معتقدیم که دیدگاه اسلام متفاوت است؛ ارزشهای اسلامی در ارزشهای الهی قرآن ریشه دارند. تفاوت اصلی میان آنچه اسلام درباره آزادی، حقوق بشر یا حقوق زنان میگوید با ارزشهای غربی، دقیقاً در همین ریشههاست.
حضرت آیتالله خامنهای معتقدند که آزادی عمومی با استقلال ملّی پیوند خورده است؛ شما این ارتباط را چگونه میبینید؟
من معتقدم گفته ایشان کاملاً درست است. آزادی نمیتواند در خلأ وجود داشته باشد، بلکه باید با واقعیتهای موجود مرتبط باشد. تفکر ایشان بسیار مرتبط و دقیق است؛ زیرا ما باید مفهوم آزادی را با مأموریت و چشمانداز ملّی یک کشور پیوند دهیم. این یک بیانیه بسیار کلیدی و قدرتمند است.
با وجود ادعای غرب در حمایت از حقوق بشر، شاهد نقض گسترده آن در قبال فلسطینیها و غزه، و همچنین محدودیت برای شعائر اسلامی همچون حجاب هستیم. این استانداردهای دوگانه را چگونه تحلیل میکنید و چه نمونههای دیگری از این تناقض در جوامع غربی سراغ دارید؟
استاندارد دوگانه و نفاق غرب کاملاً آشکار است. آنچه ایالات متحده انجام میدهد، در واقع خدمت به جنبش صهیونیسم در اسرائیل است. نقض حقوق بشر و قوانین بینالمللی، بهویژه در موضوع غزه و کل فلسطین، کاملاً واضح است و تمام دنیا شاهد آن هستند. امروزه مردم در سراسر جهان علیه این نفاق که بهویژه از سوی ایالات متحده نشان داده شده، بپا خاستهاند.کشورهای غربی همچنان به دنبال برنامههای سلطهگرانه و کنترل جهان هستند تا تعیین کنند سایر کشورها چه سیاستی داشته باشند. ما شاهد استاندارد دوگانه در موضوع اوکراین و روسیه هستیم؛ آنها به هر قیمتی از اوکراین محافظت میکنند، اما آنچه را که باید در قبال غزّه انجام دهند، انجام نمیدهند. همچنین در مورد جامعه روهینگیا که تحت سرکوب هستند، اقدام واقعی صورت نمیگیرد.
حضرت آیتالله خامنهای همواره مدافع حقوق ملّتها بودهاند، اما رسانههای غربی تصویر منفی از جمهوری اسلامی ارائه میدهند. نظر شما درباره این تبلیغات و کارنامه ایران در حوزه آزادی چیست؟
اگر به سال ۱۹۷۹ بازگردیم، معنای آزادی از دیدگاه امام خمینی بسیار روشن بود. آزادی صرفاً به معنای سرنگونی یک رژیم نیست؛ بلکه پیام آزادی درباره مسئولیت اخلاقی و محافظت از مستضعفان است. این همان پیامی است که توسط حضرت آیتالله خامنهای نیز دنبال میشود. غرب یک دستور کار تبلیغاتی دارد و میخواهد به هر روشی که میتواند ایران را تخریب کند و تا به امروز نیز همین کار را ادامه داده است.
اهمیت برگزاری این همایش و نقش بحث درباره آزادی و حقوق بشر در بیداری ملتها چیست؟
ما با یک نظم جهانی بسیار ناعادلانه روبرو هستیم که توسط غرب مدیریت و کنترل میشود. این کنفرانس از این جهت اهمیت دارد که میخواهیم پیامی را منتقل کنیم: اکنون زمان آن فرا رسیده که جهان را برای رسیدن به یک نظم عادلانه بازتنظیم (Reset) کنیم. سازمان ملل در طول بیش از ۸۰ سال فعالیت خود شکست خورده است، زیرا تحت هژمونی و سلطه غرب قرار دارد. ما باید خودمان را آزاد کنیم، ملتها را متحد سازیم و در برابر این جدایی مقاومت کنیم تا به مسئله واقعی آزادی و کرامت انسانی بازگردیم.
توصیه شما برای نسل جوانی که به دنبال تأثیرگذاری بر آزادی واقعی (و نه آزادی تبلیغاتی و دوگانه) هستند چیست؟
توصیه من به نسل جوان این است که بدانند آنها تعیینکننده سرنوشت خود و آینده ملتشان هستند. جوانان باید خود را برای آموزش و درک واقعیتهای جهان آماده کنند. آنها باید نقش فعالی ایفا کنند، سازماندهی شوند و درباره آزادی، کرامت انسانی و عدالت به گفتگو و تبادل نظر بپردازند. این یک آمادگی حیاتی برای جوانان است تا برای آینده جهان و کشورهایشان تصمیمگیری کنند.