[ بازگشت ] | [ چـاپ ] مربوط به :بیانات در دیدار مردم کاشان و آران و بیدگل‌ - 1380/08/20 عنوان فیش : سیدابوالرّضا فضل‏ اللَّه راوندی کلیدواژه(ها) : سیدابوالرّضا فضل‏ اللَّه راوندی نوع(ها) : كتاب متن فیش : در قرونی که تألیفات اسلامی رواج داشت، بزرگان و شخصیّتهای برجسته علمی در فقه و حدیث - مثل قطب راوندی، یا قبل از او، سیدابوالرّضا فضل‏اللَّه راوندی - بودند. یا غیاث‏الدّین جمشید کاشانی، ریاضیدان برجسته و معروف قرون گذشته، متعلّق به این منطقه بوده است. مربوط به :بیانات در آغاز درس خارج فقه - 1373/06/20 عنوان فیش : سیدابوالرّضا فضل‏ اللَّه راوندی, قطب الدین راوندی کلیدواژه(ها) : سیدابوالرّضا فضل‏ اللَّه راوندی, قطب الدین راوندی نوع(ها) : كتاب متن فیش : اگر کسی سند کتاب شریف «جعفریّات» را قبول داشته باشد، سند « نوادر» را به عنوان سند معتبر قبول می‏کند. ما قبلاً به مناسبتهای متعدّدی راجع به سند کتاب شریف «جعفریّات» یا «اشعثیّات» - که به هر دو اسم خوانده می‏شود - این‏جا صحبت کردیم و همچنین راجع به روایات «نوادر»،اش «فضل‏اللَّه‏بن‏علی حسنی راوندی»(1) رضوان‏اللَّه‏تعالی‏علیه، که از بزرگان علمای شیعه در قرن پنجم و ششم و صاحب کتاب «نوادر» و بعضی کتب دیگر است، نکاتی عنوان نمودیم....برای این‏که فحص از معارض و حجّت و اینها، متوقّف بر این کتاب است و اصل کتاب «مستدرک»، همین «اشعثیّات» است که البته بعدها از منابع و کتابهای دیگر، روایات زیادی را به آن اضافه کردند. بنابراین، بعضی روایات «اشعثیّات» را با همین سندی که عرض شد، کاملاً مورد قبول قرار دادند. حال اگر کسی آن سند را قبول دارد و آن را معتبر می‏داند - که ما قبلاً بحث کردیم و گفتیم بعید هم نیست که این‏طور باشد - آن وقت روایات «فضل‏اللَّه بن علی راوندی» که در کتاب «نوادر» نقل شده، دیگر معتبر است.